| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ع-16 | وكانت في عصر البطالسة دارَ العلوم والفنون بالمشرق؛ إذ انتقلت إليها آداب اليونان وحضارتهم. | الفهرست | أمين واصف | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | وكان فيها مكتبة شهيرة لا نظير لها في العالم، أحرقها عساكر يوليوس قيصر، فالتهمت النار جزءًا عظيمًا منها، | الفهرست | أمين واصف | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ح-8 | ثم احترقت ثانيًا سنة ٣٩٠ ميلادية، | الفهرست | أمين واصف | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | وما بقي منها بعد الحريق الثاني زعم بعضهم أنه أُحْرِقَ بأمر الخليفة عمر بن الخطاب سنة ٦٤١ ميلادية! | الفهرست | أمين واصف | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | ولكن هذا الزعم دحضه المحققون. | الفهرست | أمين واصف | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | وفيها دُفِن الإسكندر، ولعل قبره الآن تحت كوم الدماس. | الفهرست | أمين واصف | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | ومكان مدينة الإسكندرية كان بلدة قديمة تُعرَف باسم راقوده Rakotis، أو Rhacôtis، ومكانها الآن كوم الشقافة. | الفهرست | أمين واصف | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | أَستُرْقَه Astrogo: بلد بالأندلس بإقليم ليون. | الفهرست | أمين واصف | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | أَسْتَرَابَاد Asterabade: مدينة كبيرة من أعمال طبرستان Tabristan بمملكة الفرس، وكانت تُسمَّى قديمًا هركانيا Hyrcania، | الفهرست | أمين واصف | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ع-16 | وبقربها قرية اسمها «تاكو»، وُلِد فيها السيد الشريف الجُرجاني سنة ٧٤٠ هجرية، وهو من أكابر علماء القرن الثامن، وصاحب المؤلفات الجليلة. | الفهرست | أمين واصف | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.