| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ج-3 | "الفن".. | الإصدار: 836 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | للضرورة! | الإصدار: 836 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ك-11 | "الفن" مفهوم واسع وشامل، | الإصدار: 836 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | فكلمة الفن تحمل مفاهيم تختلف في معناها من شعب إلى شعب آخر، ومن عصر إلى عصر آخر. | الإصدار: 836 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | كان مفهوم "الفن" عند الإنسان البدائي في فترة ما قبل التاريخ، وفي العصور الحجرية القديمة.. يشير إلى الضرورة والحاجة اليومية.. | الإصدار: 836 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ك-11 | عندما صنع الإنسان البدائي لنفسه أدوات الصيد، وحفظ الطعام والملابس، ورسم على جدران الكهوف ليتقي خطر الحيوانات المفترسة. | الإصدار: 836 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ن-14 | لقد اختلف الإنسان البدائي عن غيره من الأفراد في العصور التالية له.. في نظرته للفن.. حيث كان الهدف الأول لديه هو استخدام الفن للضرورة والحياة اليومية.. ولم يكن للترفيه والزينة! | الإصدار: 836 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | نورا بنت محمد بن سالم | الإصدار: 836 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ج-3 | مدرسة مريم ابنة عمران | الإصدار: 836 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | ولاية السويق – سلطنة عمان | الإصدار: 836 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||