| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ك-11 | وقد أثبت أنك طيب المعدن، قوي الإيمان، لا تضعف أمام إغراء الظالمين، حتى في وقت الشدة. | الإصدار: 670 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ك-11 | لذا فقد جئنا نقول لك: لا داعي لبيع دارك، فإننا سنمهلك في سداد دينك، حتى ييسر الله لك، | الإصدار: 670 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | وأكثر من ذلك، فإن أهل المدينة، سيجمعون لك مبلغًا من المال، كي تعمل وتنتج، | الإصدار: 670 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | لعل الله يرزقك بما تسد به دينك. | الإصدار: 670 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | فاضت دمعة من عين أبي الفتوح، | الإصدار: 670 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | ونظر إلى السماء قائلًا: اللهم إنك قلت وقولك الحق (ومن يتق الله يجعل له مخرجًا، ويرزقه من حيث لا يحتسب). | الإصدار: 670 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| و-6 | صدق الله ورسوله | الإصدار: 670 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | الشورى.. والعسل! | الإصدار: 670 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| م-13 | لو عرفت أصل كلمة (شورى) ما تركت أمرًا من الأمور، إلا واستشرت فيه الصالحين، من أهل الخبرة والرأي. | الإصدار: 670 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | نعرف أولًا معنى كلمة (شور) فالشور هو: استخراج العسل، والحصول عليه من الخلية. | الإصدار: 670 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.