| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ل-12 | == تسمية الكتاب ونسبته لمؤلفه == | التكملة والذيل والصلة | # | |
|
المصدر: ويكيبيديا
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ج-3 | === تسمية الكتاب === | التكملة والذيل والصلة | # | |
|
المصدر: ويكيبيديا
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| س-15 | ورد ذكر الكتاب باسم: التكملة، مختصرًا في عدة مراجع منها تاج العروس حيث ذكره الزبيدي في أكثر من موضع بهذا الاسم، | التكملة والذيل والصلة | # | |
|
المصدر: ويكيبيديا
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| س-15 | وهناك من ذكره باسم التكملة على الصحاح، كما ذكرته بعض المصادر باسم: التكملة والذيل والصلة. | التكملة والذيل والصلة | # | |
|
المصدر: ويكيبيديا
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ع-16 | وهو الاسم الذي اختاره الصغاني لكتابه إذ قال في مقدمته: «هذا كتاب جمعت فيه ما أهمله أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري رحمه الله في كتابه، وذيلت عليه، وسميته كتاب "التكملة، والذيل والصلة" غير مدع استيفاء ما أهمله، واستيعاء ما أغفله»، | التكملة والذيل والصلة | # | |
|
المصدر: ويكيبيديا
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| س-15 | ثم هناك التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية وهو الاسم الذي طبع به الكتاب. | التكملة والذيل والصلة | # | |
|
المصدر: ويكيبيديا
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | === نسبته للمؤلف === | التكملة والذيل والصلة | # | |
|
المصدر: ويكيبيديا
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ف-17 | ما من خلاف بين العلماء في نسبة التكملة للصغاني، | التكملة والذيل والصلة | # | |
|
المصدر: ويكيبيديا
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ف-17 | فالسيوطي قد ذكر ذلك صراحة في قوله: «وألف الإمام رضي الدين الصغاني التكملة على الصحاح ذكر فيها ما فاته من اللغة». | التكملة والذيل والصلة | # | |
|
المصدر: ويكيبيديا
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ك-11 | وذكره الكوكباني في فك القاموس | التكملة والذيل والصلة | # | |
|
المصدر: ويكيبيديا
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.