| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ل-12 | الفريق الأول، كان يرى إعادة افتتاح هذا المنجم، للاستفادة من أحجاره الكريمة.. أو اعتباره مركزًا سياحيًا يحقق فوائد مادية.. | الإصدار: 670 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | بينما تمسك علماء الحيوان باستمرار هذا المنجم مركزًا للأنواع النادرة من الخفافيش التي اختارته طوال أكثر من 50 سنة، ليكون الملجأ الأمن لها. | الإصدار: 670 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ك-11 | ولأن هذه الخفافيش تعتبر من الأنواع المهددة بالانقراض، فإن علماء المحافظة على البيئة، وعلماء الحيوان، انتصروا، | الإصدار: 670 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | وتقرر بقاء المنجم مسكنًا للخفافيش التي تعد بالآلاف.. والتضحية بالأحجار الثمينة الكامنة فيه. | الإصدار: 670 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | شخصية جحا.. | الإصدار: 670 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ن-14 | بين التاريخ والنقد الاجتماعي | الإصدار: 670 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ن-14 | لا توجد شخصية في التاريخ العربي، اختلف حولها المؤرخون وعلماء الاجتماع، مثل شخصية جحا.. | الإصدار: 670 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | فمن هو جحا الحقيقي من الناحية التاريخية والعلمية؟ | الإصدار: 670 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | يقول المؤرخون، أن هذه الشخصية خيالية.. | الإصدار: 670 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | ابتدعها الخيال الشعبي العربي، للتعبير عن الرغبة في السخرية من الأوضاع الاجتماعية الظالمة، أو صلف الحكام المستبدين. | الإصدار: 670 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.