المستوى الانقرائي الجملة الكتاب المؤلف
ل-12 وَكيفَ تَحَقِّقَ مِنْ صِحَّتِهِ؟ الدراسات الإسلامية للصف الرابع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ي-10 هَلْ تَعْتَقِدُ أَنَّ الطَّريْقَةَ الّتي فَكَّرَ بها راشِدٌ صَحيْحَةً؟ الدراسات الإسلامية للصف الرابع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ح-8 وَلِماذا؟ الدراسات الإسلامية للصف الرابع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ل-12 ثُمَّ أَحْضَرَ كِتابَ التَّفْسيرِ، وَقَرَأَ ما كَتَبَهُ المُفَسِّرونَ حَوْلَ الآيَةِ الكَريمَةِ. الدراسات الإسلامية للصف الرابع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ح-8 ماذا فعل أَحْمَدُ لِيَصِلَ إِلى مَعْرِفَةِ تَفْسيرِ الآيَةِ؟ الدراسات الإسلامية للصف الرابع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ن-14 أَرادَ سَيِّدُنا إِبْراهيمُ أَنْ يُقْنِعَ قَوْمَهُ بَأَنَّ النُّجومَ والكَواكِبَ لاتَصْلُحُ أَنْ تكونَ إلَهًا يعبدَهُ الإِنْسانُ، فَبَدَأَ بِإِرْشادِهِمْ إِلى التَّفْكيرِ الصَّحيحِ لِلْوُصولِ إِلى الإيمانِ بِاللّهِ وَحْدَهُ، الدراسات الإسلامية للصف الرابع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
م-13 فَنَظَرَ إِلى القَمَرِ الَّذي يُنيرُ ظَلامَ اللَّيْلِ، وَقالَ لَهُمْ: أَفْتَرِضُ أَنْ هذا القَمَرُ رَبّي، لَكِنَّهُ عندما شاهَدَهُ يَغيبُ، قالَ: لا يُمْكِنُ أَنْ يَكونَ القَمَرُ رَبّي، فَالرَّبُّ لا يَنْبَغي لَهُ أَنْ يَغيبَ، الدراسات الإسلامية للصف الرابع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ل-12 ثُمَّ نَظَرَ إِلى الشَّمْسِ وَقالَ: هَذِهِ أَكْبَرُ، رُبَّما تَكونُ هِيَ رَبّي، وَلَكِنْ عِنْدَما غابَتْ، قالَ: لا يُمْكِنُ أَنْ تَكونَ رَبّي، الدراسات الإسلامية للصف الرابع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ك-11 وَظَلَّ يَسْأَلُهُمْ، وَيُحاوِرُهُمْ؛ لِيَقودَهُمْ إِلى التَّفْكيرِ السَّليمِ الَّذي يَصِلُ بِهِمْ إِلى أَنَّ هُناكَ إِلَهًا أَكْبَرَ وَأَقْوى، وَهُوَ خالِقُ هَذا الكَوْنِ. الدراسات الإسلامية للصف الرابع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ل-12 ما الطَّريقَةَ الَّتي اسْتَخْدَمَها سَيِّدُنا إِبْراهيمُ في هِدايَةِ قَوْمِهِ إِلى الإيمانِ بِاللّهِ؟ الدراسات الإسلامية للصف الرابع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.