| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ل-12 | فَكانَتِ الْهِجْرَةُ الْأولَى في السَّنَةِ الْخامِسَةِ مِنَ الْبَعْثَةِ، | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | وَبَلَغَ عَدَدُ الْمُسْلِمينَ أَحَدَ عَشَرَ رَجُلًا وَأَرْبَعَ نِسَْوةٍ، | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| م-13 | وَقَدْ مَكَثوا في الْحَبَشَةِ ثَلاثَةَ أَشْهُرٍ، وَلَكِنَّ الْحَنينَ إِلَى الْوَطَنِ جَعَلَهُمْ يَعودونَ حينَما تَبادَرَ إِلَى أَسْماعِهِمْ أَنَّ زُعَماءَ قُرَيْشٍ قَدْ أَسْلَموا، | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ن-14 | وَلَكِنَّهُمْ تَفاجَأوا أَنَّ الْأَذَى قَدِ اشْتَدَّ مِنْ كُفّارِ قُرَيْشٍ عَلَى الْمُسْلِمينَ، وَعَلَى الْعائِدينَ مِنَ الْحَبَشَةِ، فَأَشارَ عَلَيْهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْهِجْرَةِ مَرَّةً أُخْرَى إِلَى الْحَبَشَةِ، حَيْثُ بَلَغَ عَدَدُ الْمُهاجِرينَ في الْمَرَّةِ الثّانِيَةِ ثَلاثَةً وَثَمانينَ رَجُلًا وَثَمانِيَ عَشْرَةَ امْرَأَةً. | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ن-14 | وَبَعْدَ أَنْ عَلِمَتْ قُرَيْشٌ بِهِجْرَتِهِمْ أَرْسَلَتْ رَسولَيْها إِلَى النَّجاشِيِّ، وَهُما عَمْرُو بْنُ الْعاصِ، وَعَبْدُ الله ِ بْنُ أَبي رَبيعَةَ، بِالْهَدايا الثَّمينَةِ، مُقابِلَ أَنْ يَرُدَّ النَّجاشِيُّ الْمُسْلِمينَ، وَلَكِنَّهُ رَدَّ الْهَدايا وَأَصَرَّ عَلَى حِمايَتِهِمْ، | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | وَاسْتَقْبَلَهُمُ النَّجاشِيُّ خَيْرَ اسْتِقْبالٍ، وَأَقاموا عِنْدَهُ مُكْرَمينَ آمِنينَ، وَلَمْ يَلْقَوْا إيذاءً وَلا مَشَقَّةً، | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | وَقَدْ مَكَثوا فيها أَحَدَ عَشَرَ عامًا، يُمارِسونَ شَعائِرَهُمْ بِحُرِّيَّةٍ، وَيُعَرِّفونَ النّاسَ بِحَقيقَةِ الْإِسْلامِ وَمَبادِئِهِ السّامِيَةِ، وَيَلْتَزِمونَ بِآدابِ الْعَيْشِ في بِلادِ الْغُرْبَةِ، وَالْوَفاءِ لِلنَّجاشِيِّ وَالْحَبَشَةِ وَأَهْلِها، | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | ثُمَّ عادوا بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى الْمَدينَةِ بَعْدَ هِجْرَةِ الرَّسولِ صلى الله عليه وسلم إِليها. | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | أُعَلِّلُ | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ن-14 | اخْتِيارَ الْحَبَشَةِ لِلْهِجْرَةِ. | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.