| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ي-10 | أَذْكُرَ أَنَّ الْقُرْآنَ الْكَريمَ هُوَ آخِرُ الْكُتُبِ السَّماوِيَّةِ. | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | أَسْتَدِلَّ عَلَى أَنَّ الله َ تَعالَى يَسَّرَ لَنا تِلاوَةَ الْقُرْآنِ الْكَريمِ وَحِفْظَهُ. | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | أَقْرَأُ، وَأَتَدَبَّرُ | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | قالَ تَعالَى: [الْبَقْرَةِ] | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | مَنِ الرَّسولُ الْمَقْصودُ في الْآيَةِ الْكَريمَةِ السّابِقَةِ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ك-11 | بِماذا آمَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَالْمُؤْمِنونَ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ك-11 | أُعَدِّدُ أَرْكانَ الْإيمانِ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ك-11 | ما الْكُتُبُ الْمَقْصودَةُ في الْآيَةِ الْكَريمَةِ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | أَقْرَأُ، وَأَسْتَنْتِجُ | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | اسْمُ الْكِتابِ وَاسْمُ الرَّسولِ الَّذي أُنْزِلَ عَلَيْه: | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.