| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ك-11 | لِماذا ذَكَرَ الله ُ تَعالَى أَنَّهُ هُوَ الغَفورُ الوَدودُ بَعْدَ ذِكْرِهِ لِشِدَّةِ عِقابِهِ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| م-13 | بِماذا تَشْعُرُ حينَ تَعْلَمُ أَنَّ الله َ تَعالَى هُوَ الغَفورُ الوَدودُ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | نَكْتُبُ ثَلاثَةَ أُمورٍ تَدُلُّ عَلى أَنَّ القُرْآنَ الكَريمَ كِتابٌ عَظيمٌ. | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ك-11 | ما الهَدَفُ مِنْ ذِكْرِ قِصَصِ الأَقْوامِ السّابِقَةِ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| م-13 | أَتَخَيَّلُ المَجْموعاتِ النِّجْمِيَّةَ، وَأَرْسُمُ أَشْكالًا مُتَعَدِّدَةً مِنْها بِحَيْثُ لَوْ تَمَّ وَصْلُها يَظْهَرُ لَها شَكْلٌ مُعَيَّنٌ مِنِ ابْتِكاري. | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ن-14 | عَنْ مَلِكٍ صالِحٍ عادِلٍ، وَرَدَ ذِكْرُهُ في القُرْآنِ الكَريمِ، آتاهُ الله ُ مُلْكًا عَظيمًا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَمَطْلَعَها، وَأَتَحَدَّثُ عَنْهُ. | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| م-13 | سورةُ البُروجِ | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | هَلْ بَلَغَكَ يا مُحَمَّدُ خَبَرُ الأمَمِ السّابِقَةِ الَّتي ظلَمَتْ وَكَفَرَتْ بِدَعْوَةِ الله ِ وَكَيْفَ كانَتْ نِهايَتُهُمْ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | المجالُ | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ج-3 | المحورُ | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.