| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ز-7 | آدابُ دُخولِ المَنْزِلِ وَالخُروجِ مِنْهُ | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | أَتَعَلَّمُ مِنْ هَذا الدَّرْسِ أَنْ أَحْفَظَ دُعاءَ دُخولِ المَنْزِلِ وَالخُروجِ مِنْهُ. | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | أُطَبِّقَ آدابَ دُخولِ المَنْزِلِ وَالخُروجِ مِنْهُ. | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | أَذْكُرُ ماذا أَفْعَلُ قَبْلَ دُخوليِ الْمَنْزِلِ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ك-11 | في صَباحِ يَوْمٍ مُشْرِقٍ جَلَسَتِ الأُسْرَةُ في حَديقَةِ المَنْزِلِ مُسْتَمْتِعَةً بِالأَجْواءِ الجَميلَةِ. | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | فالأَبُ يَعْتَني بِالزِّراعَةِ، بَيْنَما يَقومُ أَحْمَدُ بِمُراجَعَةِ دُروسِهِ، | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | أَمّا فاطِمَةُ فَإِنَّها تُساعِدُ أُمَّها في إِعْدادِ الطَّعامِ، | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | وَفَجْأَةً سَقَطَتْ كُرَةٌ مِنَ البَيْتِ المُجاوِرِ! | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | وَإِذا بِالأُسْرَةِ تَتَفاجَأُ بِتَسَلُّقِ ابْنِ الجيرانِ سورَ المَنْزِلِ بِسُرْعَةٍ فائِقَةٍ لأَخْذِ الكُرَةِ، ثُمَّ لاذَ بِالفِرارِ. | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | الأبُ: ما رَأْيُكُمْ في تَصَرُّفِ ابْنِ الجيرانِ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.