| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ن-14 | شَبَكاتُها نُسِجَتْ كَبَيْتِ العَنْكَبوتِ إِذِ التِّقانَةُ لا مَحالَةَ تَظْفَرُ | اللغة العربية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | وَقالَ الشّافِعِيُّ: | اللغة العربية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | تَعَلَّمْ فَلَيْسَ المَرْءُ يُولَدُ عالِمًا | اللغة العربية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | وَلَيْسَ أَخوعِلْمٍ كَمَنْ هُوَ جاهِلُ | اللغة العربية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | التَّعْبيراتُ الواقِعِيَّةُ | اللغة العربية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| و-6 | التَّعْبيراتُ الخَيالِيَّةُ | اللغة العربية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | أَضْحَى التَّواصُلُ في الْبَرِيَّةِ مُطْلَقًا سَهْلًا | اللغة العربية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ن-14 | التِّقانَةُ لا مَحالَةَ تَظْفَرُ | اللغة العربية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | أُصَنِّفُ خَصائِصَ التَّعْبيرِ الواقِعِيِّ وَالتَّعْبيرِ الخَيالِيِّ الآتِيَةَ في المُخَطَّطَيْنِ وفقَ المثالِ المعطَى: | اللغة العربية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | يَسْتَخْدِمُ الأَلْفاظَ في مَعانيها الْحَقيقِيَّةِ. | اللغة العربية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||