| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ط-9 | أَقْرَأُ الْفِقْرَةَ الْآتِيَةَ، ثُمَّ أُحَدِّدُ نَوْعَ الْجُمَلِ مُسْتَعينًا بِالكَلِماتِ الْمُلَوَّنَةِ فيما يَلي: | اللغة العربية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | يَسْعى الْمُسْلِمُ لِنَشْرِ الْخَيْرِ بَيْنَ النّاسِ؛ لتَنْتَشِرَ الْمَحَبَّةُ وَالسَّلامُ في الْمُجْتَمَعِ، وَتَقْوى الرَّوابِطُ بَيْنَ أَفْرادِهِ. | اللغة العربية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | أَذْكُرُ ما بَدَأَتْ بِهِ الْفِقْرَةُ السّابِقَةُ. | اللغة العربية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | أَذْكُرُ نَوْعَ هَذِهِ الْجُمَلِ. | اللغة العربية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | أُحَدِّدُ نَوْعَ كُلِّ جُمْلَةٍ مِنَ الْجُمَلِ الْآتِيَةِ: | اللغة العربية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | أَتَذَكَّرُ أَنَّ: | اللغة العربية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| د-4 | الجُمْلَةَ الِاسْمِيَّةَ تَبْدَأُ بِاسْمٍ. | اللغة العربية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | وَتَتَكَوَّنُ مِنْ مُبْتَدَأٍ وَخَبَرٍ. | اللغة العربية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| د-4 | تُشْرِقُ الشَّمْسُ مِنَ الشَّرْقِ. | اللغة العربية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ب-2 | (جُمْلَةٌ #_#. ) | اللغة العربية للصف الرابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.