| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ي-10 | الضِّيافَةُ هِيَ: إِكْرامُ الضَّيْفِ بِإِطْعامِهِ، وَتَقْديمِ ما يَحْتاجُ إِلَيْهِ | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | أَسْتَقْبِلُ ضُيوفي بِوَجْهٍ | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | أُقَدِّمُ لَهُمْ | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | أُجْلِسُهُمْ في | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| د-4 | أُصَنِّفُ: | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | الِاسْتِقْبالُ بِوَجْهٍ مُبْتَسِمٍ – قَرْعُ جَرَسِ البابِ 3 مَرّاتٍ – الجُلوسُ في مَكانٍ مُناسِبٍ – تَقْديمُ الطَّعامِ وَالشَّرابِ – | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ط-9 | الِاسْتِئْذانُ قَبْلَ الِانْصِرافِ – التَّرْحيبُ بِعِباراتٍ جَميلَةٍ – عَدَمُ مُقاطَعَةِ الحَديثِ – التَّوْديعُ بِشَكْلٍ لائِقٍ | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ك-11 | آدابُ الضَّيْفِ | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | آدابُ المُضيفِ | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | الدَّرْسُ الأَوَّلُ: آدابُ الزِّيارَةِ وَالضِّيافَةِ | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||