| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ن-14 | لَمْ يَكُنْ أَهْلُ التَّوْراةِ وَالإِنْجيلِ وَالمُشْرِكونَ مِنْ عَبَدَةِ الأَوْثانِ مُنْتَهينَ عَنْ كُفْرِهِمْ حَتّى تَأْتِيَهُمُ الحُجَّةُ الَّتي وُعِدوا بِها في الكُتُبِ السَّماوِيَّةِ السّابِقَةِ، وَهِيَ أَنْ يُرْسِلَ اللّهُ لَهُمْ رَسولًا مِنْ عِنْدِهِ يَتْلو كُتُبًا مُنَزَّلَةً مِنْ عِنْدِ اللّهِ تَعالى المُنَزَّهَةَ عَنِ الباطِلِ، فيها أَخْبارٌ وَأَوامِرُ صادِقَةٌ وَأَحْكامٌ عادِلَةٌ تَهْدي إِلى الحَقِّ وَالطَّريقِ المُسْتَقيمِ، | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | وَما اخْتَلَفَ أَهْلُ الكِتابِ في تَصْديقِ دَعْوَةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم إِلّا بَعْدَ أَنْ تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ رَسولُ اللّهِ أَرْسَلَهُ لِلنّاسِ، فَصَدَّقَ بَعْضُهُمْ بِهِ؛ لِأَنَّهُ كانَ مَذْكورًا في كُتُبِهِمْ. | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | لِمَنْ أَرْسَلَ اللّهُ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | ما مَوْقِفُ أَهْلِ الكِتابِ مِنْ دَعْوَةِ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | آدابُ الزِّيارَةِ وَالضِّيافَةِ | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | أَتَعَلَّمُ مِنْ هَذا الدَّرْسِ أَنْ: أَسْتَخْلِصَ آدابَ الزِّيارَةِ وَالضِّيافَةِ. | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | أَلْتَزِمَ آدابَ الزِّيارَةِ وَالضِّيافَةِ. | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | أُبادِرُ؛ لِأَتَعَلَّمَ | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | هَلْ أَذْهَبُ إِلى جاسِمٍ؟ أَمْ أُشاهِدُ مُباراةَ كُرَةِ القَدَمِ عَلى التِّلْفازِ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | سَأَتَجاهَلُ الرِّسالَةَ، وَلَنْ أَرُدَّ عَلَيْهِ. | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.