| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ن-14 | النَّفْخُ في الصّورِ. | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | أُنَظِّمُ مَفاهيمي | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| و-6 | سُلوكي مَسْؤولِيَّتي | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ط-9 | أُحِبُّ وَطَني | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | أَحْرِصُ عَلى عَمَلِ الصّالِحاتِ، وَأَتَجَنَّبُ السَّيِّئاتِ؛ | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | لِتَكْتُبَ المَلائِكَةُ أَعْمالي الحَسَنَةَ. | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | أُحافِظُ عَلى مُكْتَسَباتِ بِلادي، وَأَلْتَزِمُ بِالنِّظامِ في كُلِّ مَكانٍ. | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | أَنْشِطَةُ | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ج-3 | الطّالِبِ | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | النَّشاطُ الأَوَّلُ: | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.