| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ه-5 | يُبَيِّنُ مُبْطِلاتِ الصَّلاةِ. | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | يَقْرَأُ الحَديثَ الشَّريفَ. | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | يُسَمِّعُ الحَديثَ الشَّريفَ. | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | يُبَيِّنُ المَعْنى الإِجْمالِيَّ لِلْحَديثِ الشَّريفِ. | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | يُرَدِّدُ صِفَةَ الأَذانِ وَالإِقامَةِ. | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ن-14 | يُقارِنُ بَيْنَ الأَذانِ وَالإِقامَةِ. | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | يَذْكُرُ ما يُسَنُّ قَوْلُهُ عِنْدَ سَماعِ الأَذانِ. | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | يَقْرَأُ الحَديثَ الشَّريفَ. | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | يُسَمِّعُ الحَديثَ الشَّريفَ. | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | يَذْكُرُ الأَعْمالَ الَّتي تُكَفِّرُ الذُّنوبَ. | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.