المستوى الانقرائي الجملة الكتاب المؤلف
ي-10 وَتَعِبْتُ في النَّهارِ؛ لِأُوَفِّرَ لَهُ حَياةً طَيِّبَةً؛ لِيَكْبُرَ، وَيُصْبِحَ قَوِيًّا وَسَعيدًا في حَياتِهِ، الدراسات الإسلامية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ي-10 وَلَمّا مَضَتِ الأَيّامُ، وَصِرْتُ عَجوزًا نَسِيَ فَضْلي عَلَيْهِ، وَأَهْمَلَ رِعايَتي. الدراسات الإسلامية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ز-7 أَتَعاوَنُ مَعَ زُمَلائي الدراسات الإسلامية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ه-5 ما شُعورُ الرَّجُلِ المُسِنِّ بَعْدَما أَهْمَلَ ابْنُهُ رِعايَتَهُ؟ الدراسات الإسلامية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ح-8 ماذا يَجِبُ عَلى ابْنِهِ أَنْ يَفْعَلَ؟ الدراسات الإسلامية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ل-12 هَيّا نُفَكِّرْ بِأَعْمالٍ تَرْسُمُ الِابْتِسامَةَ عَلى وَجْهَيْ والِدَيْنا الدراسات الإسلامية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ي-10 كانَ أَحَدُ الصَّحابَةِ يُريدُ أَنْ يُهاجِرَ مَعَ الرَّسولِ صلى الله عليه وسلم إِلى المَدينَةِ، الدراسات الإسلامية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ي-10 وَكانَ أَبَواهُ يَبْكِيانِ لِفِراقِهِ، الدراسات الإسلامية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
س-15 (رَواهُ التِّرْمِذِيُّ) الدراسات الإسلامية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ز-7 أَشْكُرُهُما، وَأَدْعو لَهُما بِالخَيْرِ. الدراسات الإسلامية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.