المستوى الانقرائي الجملة الكتاب المؤلف
ي-10 قالَ الرَّسولُ صلى الله عليه وسلم : رَغِمَ أَنْفُهُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ، قِيلَ: مَنْ يَا رَسُولَ اللّهِ؟ الدراسات الإسلامية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ن-14 قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ أَحَدَهُما أَوْ كِلَيْهِما ثُمَّ لَمْ يَدْخُلِ الجَنَّةَ. الدراسات الإسلامية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ي-10 (رَواهُ مُسْلِمٌ) الدراسات الإسلامية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ي-10 عَمَّ يَنْهانا الرَّسولُ صلى الله عليه وسلم ؟ الدراسات الإسلامية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ي-10 كَيْفَ يَكونُ الوالِدانِ سَبَبًا في دُخولِ الجَنَّةِ؟ الدراسات الإسلامية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ك-11 في اليَوْمِ التّالي مِنَ الدِّراسَةِ أُعْجِبَ المُعَلِّمُ بِما كَتَبَهُ راشِدٌ، وَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يَعْرِضَهُ عَلى زُمَلائِهِ: الدراسات الإسلامية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ه-5 هُما جَنَّتي وَحَياتي، الدراسات الإسلامية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ز-7 حَمَلَتْني في بَطْنِها أَشْهُرٍ، الدراسات الإسلامية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ح-8 تَعِبَتْ لِتُوَفِّرَ لِيَ الرّاحَةَ، الدراسات الإسلامية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
و-6 جَهَّزَتْ لِي وَحَرَصَتْ عَلى الدراسات الإسلامية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.