| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ك-11 | بِرُّ الوالِدَيْنِ | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | أَتَعَلَّمُ مِنْ هَذا الدَّرْسِ أَنْ: | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ك-11 | أُبَيِّنَ فَضْلَ الوالِدَيْنِ وَجَزاءَ بِرِّهِما. | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | أَسْتَنْتِجَ أَنَّ الإِحْسانَ لِلْوالِدَيْنِ وَطاعَتَهُما عِبادَةٌ. | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ك-11 | أُعَبِّرَ بِأُسْلوبي عَنْ كَيْفِيَّةِ بِرِّ الوالِدَيْنِ. | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | أُبادِرُ؛ لِأَتَعَلَّمَ | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | أُلاحِظُ، وَأَتَوَقَّعُ | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | هَذِهِ المَخْلوقاتُ الصَّغيرَةُ تَحْتاجُ لِرِعايَةٍ وَاهْتِمامٍ حَتّى تَكْبُرَ، مَنْ يَرْعاها؟ | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | ماذا يَحْدُثُ لَوْ لَمْ تَجِدْ هَذِهِ المَخْلوقاتُ الرِّعايَةَ الكافِيَةَ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | أَسْتَخْدِمُ مَهاراتي؛ لِأَتَعَلَّمَ | الدراسات الإسلامية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||