| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ي-10 | بِمَ تَشْتَغِلُ النِّساءُ في الْمَجْموعَةِ (ب)؟ | اللغة العربية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | هَلْ تَرى أَنَّ الْمِهَنَ في الْمَجْموعَةِ (ب) تُناسِبُ النِّساءَ؟ | اللغة العربية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | لِمَ؟ | اللغة العربية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | بِرَأْيِكَ، لِمَ نَصِفُ هذِهِ الْمِهَنَ بِأَنَّها أَعْمالٌ يَدَوِيَّةٌ؟ | اللغة العربية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | أُوَضِّحُ مَدى عَلاقَةِ الصُّوَرِ السّابِقَةِ بِعُنْوانِ الْوَحْدَةِ (الْأَعْمالُ وَالْمِهَنُ). | اللغة العربية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | أَكْتُبُ في قُصاصَةٍ ثَلاثَ كَلِماتٍ أَتَوَقَّعُ وُرودَها في نَصِّ الْاسْتِماعِ. | اللغة العربية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | أَسْتَمِعُ إِلى النَّصِّ، ثُمَّ: | اللغة العربية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | أُجيبُ شَفَوِيًّا: | اللغة العربية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | ما الْمِهَنُ الْيَدَوِيَّةُ الَّتي يُمارسُها الرِّجالُ؟ | اللغة العربية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | ما اسْمُ الْمِنْطَقَةِ الَّتي اشْتُهِرَتْ بِصِناعَةِ الْفَخّارِ؟ | اللغة العربية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.