المستوى الانقرائي الجملة الكتاب المؤلف
ز-7 ( ) جَمالُ المَرافِقِ المَدْرَسِيَّةِ جُزْءٌ مِنْ جَمالِ الوَطَنِ. اللغة العربية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ح-8 أَسْتَمِعُ إِلى النَّصِّ مَرَّةً ثانِيَةً، ثُمَّ: اللغة العربية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ب-2 أُكْمِلُ: اللغة العربية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ك-11 مِنَ المَرافِقِ المَدْرَسِيَّةِ المَذْكورَةِ في الفِقْرَةِ: اللغة العربية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ي-10 مِنْ مَظاهِرِ المُواطَنَةِ الصّالِحَةِ في رَأْيِ المُعَلِّمَةِ: اللغة العربية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ي-10 أُوازِنُ بَيْنَ رَأْيِ شِهابٍ وَسُلْطانَ وَأَحْمَدَ مِنَ الكِتابَةِ عَلى الطّاوِلاتِ المَدْرَسِيَّةِ، وَفْقَ الجَدْوَلِ: اللغة العربية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ي-10 ما الرَّأْيُ الصَّحيحُ في اعْتِقادِكَ، وَلِمَ؟ اللغة العربية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ه-5 ما رَأْيُكَ في اعْتِذارِ أَحْمَدَ وَشِهابٍ؟ اللغة العربية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ط-9 كَيْفَ تُعَبِّرُ عَنْ مَحَبَّتِكَ لِوَطَنِكَ؟ اللغة العربية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ي-10 أَسْتَمِعُ إِلى ما يَلي، ثُمَّ أَكْتُبُ في الفَراغِ الكَلِمَةَ النّاقِصَةَ: اللغة العربية للصف الثالث #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.