| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ن-14 | قَدَّمَ صاحِبُ السُّمُوِّ الشَّيْخُ مُحَمَّدُ بنُ راشِدٍ رَعاهُ اللَّهُ أَثْناءَ جُلوسِهِ مَعَ الأَطْفالِ داخِلَ المَكْتَبَةِ كِتابًا مِنْ عَشْرِ صَفَحاتٍ، فَعَلامَ يَدُلُّ ذَلِكَ؟ | اللغة العربية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | ماذا تَرى في الصّورَةِ الثّانِيَةِ؟ | اللغة العربية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | لِمَ تُسْتَخْدَمُ هِذِهِ الجَوازاتُ؟ | اللغة العربية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | مَنِ الَّذي أَطْلَقَ هَذِهِ المُبادَرَةَ؟ | اللغة العربية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | أَشُاهِدُ المَقْطَعَ المُصَوَّرَ؛ | اللغة العربية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ك-11 | لِأَتَبَيَّنَ فَوائِدَ القِراءَةِ، وَهَدَفَ مُبادَرَةِ تَحَدّي القِراءَةِ العَرَبِيّ. | اللغة العربية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | أَثْناءَ التَّحَدُّثِ: | اللغة العربية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | أَعْرِضُ شَفَوِيًّا: | اللغة العربية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | بَعْدَ التَّحَدُّثِ: | اللغة العربية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ك-11 | أَطْلُبُ إلى مُعَلِّمِي وَزُمَلائِي تَقْييمَ حَديثي وَفْقَ ما يَأْتِي: | اللغة العربية للصف الثالث | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||