| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ل-12 | أَقْرَأُ المَعْنى الإِجْمالِيَّ لِلْحَديثِ الشَّريفِ: | الدراسات الإسلامية للصف الثاني | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | ماذا يَحْدُثُ عِنْدَما يَغْتَسِلُ المُسْلِمُ خَمْسَ مَرّاتٍ في اليَوْمِ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الثاني | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | ماذا يَحْدُثُ عِنْدَما يُصَلّي المُسْلِمُ خَمْسَ مَرّاتٍ في اليَوْمِ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الثاني | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | أَتَذَكَّرُ وَأُكْمِلُ: | الدراسات الإسلامية للصف الثاني | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | رَفَعَ الإِسْلامُ مِنْ قيمَةِ أَداءِ الصَّلاةِ وَعَظَّمَ أَجْرَها، وَرَفَعَ مِنْ قَدْرِها، فَهِيَ أَهَمُّ رُكْنٍ مِنْ أَرْكانِ الإِسْلامِ بَعَد الشَّهادَتَيْنِ. | الدراسات الإسلامية للصف الثاني | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | الرُّكْنُ الَّذي يَقومُ بِهِ المُسْلِمُ في كُلِّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرّاتٍ هُوَ: | الدراسات الإسلامية للصف الثاني | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | الشهادتان | الدراسات الإسلامية للصف الثاني | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ك-11 | إقام الصلاة | الدراسات الإسلامية للصف الثاني | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ن-14 | إيتاء الزكاة | الدراسات الإسلامية للصف الثاني | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ك-11 | صوم رمضان | الدراسات الإسلامية للصف الثاني | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||