| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ط-9 | الحَمْدُ للّهِ عَلى سَلامَتِكُمَا يا والِدَيَّ. | الدراسات الإسلامية للصف الثاني | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | لِماذا كانَ الوَلَدُ مَهْمومًا وَحَزينًا؟ | الدراسات الإسلامية للصف الثاني | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | بِماذا شَعَرَ بَعْدَ عَوْدَةِ والِدَيْهِ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الثاني | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | لِماذا حَمِدَ الوَلَدُ اللّهَ تَعالى؟ | الدراسات الإسلامية للصف الثاني | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | أَتْلو وَأَحْفَظُ: | الدراسات الإسلامية للصف الثاني | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | أَذْكُرُ مَعانِيَ المُفْرَداتِ: | الدراسات الإسلامية للصف الثاني | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | أَقْرَأُ المَعْنى الإِجْمالِيَّ لِلْآياتِ، ثُمَّ أُكْمِلُ: | الدراسات الإسلامية للصف الثاني | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | أَقْرَأُ، وَأَسْتَنْتِجُ، ثُمَّ أَصِلُ بَيْنَ النَّصِّ الشَّرْعِيِّ وَسَبَبِ انْشِراحِ الصَّدْرِ: | الدراسات الإسلامية للصف الثاني | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | نَقْرَأُ، وَنَكْتَشِفُ، وَنَسْتَنْبِطُ: | الدراسات الإسلامية للصف الثاني | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | عَلامَ يَدُلُّ تَكْرارُ الآيَةِ السّابِقَةِ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الثاني | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||