المستوى الانقرائي الجملة الكتاب المؤلف
ط-9 أُحِبُّ وَطَني الدراسات الإسلامية للصف الثاني #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
و-6 سُلوكي مَسْؤولِيَّتي الدراسات الإسلامية للصف الثاني #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
د-4 أَعْتَزُّ بِدينِيَ الإِسلامِ؛ الدراسات الإسلامية للصف الثاني #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ك-11 فَأَتَأَدَّبُ بِآدابِ قَضاءِ الحاجَةِ. الدراسات الإسلامية للصف الثاني #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ه-5 النَّشاطُ الأَوَّلُ: الدراسات الإسلامية للصف الثاني #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ن-14 أَيٌّ مِنْ هؤلاءِ يَجِبُ أَنْ يُعيدَ وُضوءَهُ؟ الدراسات الإسلامية للصف الثاني #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ه-5 النَّشاطُ الثّاني: الدراسات الإسلامية للصف الثاني #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ز-7 أَضَعُ عَلامَةَ () أَمامَ العِبارَةِ الصَّحيحَةِ وعَلامَةَ () أَمامَ العِبارَةِ الخَطَأ فيما يَأْتي: الدراسات الإسلامية للصف الثاني #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ز-7 مَجْموعَةُ أَطْفالٍ يَتَبَوَّلونَ في الحَديقَةِ العامَّةِ تَحْتَ الأَشْجارِ. الدراسات الإسلامية للصف الثاني #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ط-9 أَفاقَ مِنْ نَوْمِهِ، وَأَسْرَعَ يُصَلِّي العَصْرَ دونَ وُضوءٍ بِحُجَّةِ أَنَّهُ نامَ عَلى وُضوءٍ. الدراسات الإسلامية للصف الثاني #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.