المستوى الانقرائي الجملة الكتاب المؤلف
ك-11 أُبَيِّنَ المَقْصودَ بِالطَّهارَةِ. الدراسات الإسلامية للصف الثاني #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ز-7 أُحَدِّدَ نَواقِضَ الوُضوءِ. الدراسات الإسلامية للصف الثاني #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ك-11 أَبَيِّنَ آدابَ قَضاءِ الحاجَةِ. الدراسات الإسلامية للصف الثاني #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ن-14 نَصِلُ؛ لِنُفَرِّقَ بَيْنَ الوُضوءِ والِاسْتِنجاءِ: الدراسات الإسلامية للصف الثاني #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ه-5 نَتَأَمَّلُ، وَنُجيبُ: الدراسات الإسلامية للصف الثاني #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ي-10 بِمَ يَكونُ الِاسْتِنْجاءُ؟ الدراسات الإسلامية للصف الثاني #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ك-11 نَقْرَأُ آدابَ قَضاءِ الحاجَةِ: الدراسات الإسلامية للصف الثاني #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
د-4 يَسْتَتِرُ مِنَ النّاسِ. الدراسات الإسلامية للصف الثاني #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ح-8 يَتَجَنَّبُ قَضاءَ حاجَتِهِ في قَنَواتِ الماءِ وَالجَداوِلِ الجارِيَةِ أَوِ الطَّريقِ. الدراسات الإسلامية للصف الثاني #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
د-4 يَدْخُلُ مَكانَ الخَلاءِ (الحَمّامِ) بِرِجْلِهِ اليُسْرى. الدراسات الإسلامية للصف الثاني #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.