| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ي-10 | كَيْفَ أَشْكُرُ اللّهَ تَعالى عَلى النِّعَمِ الَّتي خَلَقَها مِنْ أَجْلي؟ | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | يَتَدَرَّبُ الطّالِبُ عَلى قِراءَةِ الْكَلِماتِ مُراعِيًا نُطْقَ الْمَدِّ نُطْقًا صَحيحًا. | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | الْحَمْدُ والشُّكْرُ للّهِ الْخالِقِ الْعَظيمِ، الَّذي خَلَقَ لي هَذِهِ الْيَدَ، وَزَوَّدَها بِأَصابِعَ مَرِنَةٍ؛ لِأَسْتَطيعَ الْكِتابَةَ بِها، وَالْأَكْلَ، وَاللَّعِبَ، وَالْإِمْساكَ بِالْأَشْياءِ الصَّغيرَةِ. | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | النَّشاطُ الْأَوَّلُ: أُلَوِّنُ. | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | النَّشاطُ الثّاني: أَكْتُبُ. | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ط-9 | أُحِبُّ اللّهَ الْخالِقَ الْعَظيمَ | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | النَّشاطُ الثّالِثُ: أَضَعُ دائِرَةً حَوْلَ الصّورَةِ الَّتي تُعَبِّرُ عَنْ قُدْرَةِ اللّهِ. | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | النَّشاطُ الرّابِعُ: أَخْتارُ الصّورَةَ الَّتي تَدُلُّ عَلى السُّلوكِ الصّحيحِ. | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | أَبْحَثُ عَنْ صورَةٍ تُعَبِّرُ عَنْ مَظاهِرِ قُدْرَةِ اللّهِ في خَلْقِ الْإِنْسانِ، وَأَتَحَدَّثُ عَنْها أَمامَ زُمَلائي. | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | أُلَوِّنُ الْمُرَبَّعَ الْمُعَبِّرَ عَنِ الْتِزامي بِالسُّلوكِ الْمُحَدَّدِ. | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.