المستوى الانقرائي الجملة الكتاب المؤلف
ي-10 راشِدُ: بِطاقَةٌ أَعْطَتْني إِيّاها المُعَلِّمَةُ؛ لأنَّني مُتَميِّزٌ؟ الدراسات الإسلامية للصف الأول #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ط-9 الأُمُّ: جَميلٌ جِدًّا، وبِماذا أَنْتَ مُتَمَيِّزٌ يا بُنَيَّ؟ الدراسات الإسلامية للصف الأول #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ك-11 راشِدُ: تَمَكَّنْتُ مِنْ حِفْظِ أَركانِ الإِيمانِ قَبْلَ نِهايَةِ الدَّرسِ. الدراسات الإسلامية للصف الأول #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ي-10 الأُمُّ: مُمتازٌ، وَما هِيَ أَركانُ الإِيمانِ الَّتي حَفِظْتَها؟ الدراسات الإسلامية للصف الأول #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ك-11 راشِدُ: أَركانُ الإِيمانِ سِتَّةٌ، الدراسات الإسلامية للصف الأول #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ي-10 وهِيَ: الإيمانُ بأنَّ اللّهَ واحدٌ لا شريكَ لَهُ. الدراسات الإسلامية للصف الأول #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ز-7 الإيمانُ بالمَلائِكَةِ. الدراسات الإسلامية للصف الأول #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ز-7 الإيمانُ بالكُتُبِ السَّماوِيَّةِ. الدراسات الإسلامية للصف الأول #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ل-12 الإيمانُ بالرُّسلِ. الدراسات الإسلامية للصف الأول #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
و-6 الإيمانُ باليَوْمِ الآخرِ. الدراسات الإسلامية للصف الأول #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.