| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ي-10 | راشِدُ: بِطاقَةٌ أَعْطَتْني إِيّاها المُعَلِّمَةُ؛ لأنَّني مُتَميِّزٌ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ط-9 | الأُمُّ: جَميلٌ جِدًّا، وبِماذا أَنْتَ مُتَمَيِّزٌ يا بُنَيَّ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ك-11 | راشِدُ: تَمَكَّنْتُ مِنْ حِفْظِ أَركانِ الإِيمانِ قَبْلَ نِهايَةِ الدَّرسِ. | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | الأُمُّ: مُمتازٌ، وَما هِيَ أَركانُ الإِيمانِ الَّتي حَفِظْتَها؟ | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ك-11 | راشِدُ: أَركانُ الإِيمانِ سِتَّةٌ، | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | وهِيَ: الإيمانُ بأنَّ اللّهَ واحدٌ لا شريكَ لَهُ. | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | الإيمانُ بالمَلائِكَةِ. | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | الإيمانُ بالكُتُبِ السَّماوِيَّةِ. | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | الإيمانُ بالرُّسلِ. | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| و-6 | الإيمانُ باليَوْمِ الآخرِ. | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||