| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ح-8 | أُفَكِّرُ؛ لِأُبْدِعَ: | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | خَرَجَ أَبو ماجِدٍ مَعَ أُسْرَتِهِ في رِحْلَةٍ بَرِّيَّةٍ، | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ك-11 | وَبَيْنَما هُمْ في الصَّحْراءِ تَعَطَّلَتِ السَّيّارَةُ، فَحاوَلَ إِصْلاحَها، وَلَكِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ، وَانْقَطَعَ الِاتِّصالُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَنْ يُنْقِذُهُ وَأُسْرَتَهُ. | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | لِمَنْ تَتَوَجَّهُ هَذِهِ الْأُسْرَةُ بِالدُّعاءِ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | مَنْ هُوَ الْقادِرُ عَلَى أَنْ يُجَيبَ دُعاءَهُمْ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | تَوَقَّعْ: | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| و-6 | كَيْفَ اسْتَجابَ اللّهُ تَعالى لَهُمْ ووَصَلوا سالِمينَ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ط-9 | أَتَأَمَّلُ: | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | مَنْ عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | مَنْ خَلَقَ لَهُ الْعَقْلَ الْمُفَكِّرَ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.