| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ح-8 | مَثيلًا. | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | كُفُوًا | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | اللَّهُ واحِدٌ لا شَريكَ لَهُ | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | الْمَعْنَى الْإِجْمالِيُّ لِلْآياتِ الْكَريمَةِ: | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | إِنَّ اللّهَ واحِدٌ لا شَريكَ لَهُ، وَلا يَحْتاجُ إِلى أَحَدٍ، وَلا يُشْبِهُهُ أَحَدٌ، وَلَيْسَ لَهُ ابْنُ وَلا ابْنَةٌ، وَلا أَبٌ وَلا أُمٌّ، وَإِلَيْهِ يَلْجَأُ الْخَلْقُ دائِمًا. | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | أُجيبُ شَفَوِيًّا: | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | مَنْ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | هَلْ يَسْتَطيعُ أَحَدٌ أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَ خَلْقِ اللّهِ تَعالى؟ | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | هَلْ مِنْ أَحَدٍ يَسْتَطيعُ أَنْ يَرْزُقَنا غَيْرُ اللّهِ تَعالى؟ | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | هَلْ هُناكَ إِلَهٌ غَيْرُ اللّهِ تَعالى يَسْتَحِقُّ الْعِبادَةَ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||