المستوى الانقرائي الجملة الكتاب المؤلف
ن-14 فَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَخالِقُهُ، وَهُوَ الْمالِكُ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ؛ الدراسات الإسلامية للصف الأول #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ن-14 لِذا يَجِبُ عَلَيْنا عِبادَتُهُ وَالِاسْتِعانَةُ بِهِ وَحْدَهُ، وَطَلَبُ الْهِدايَةِ مِنْهُ لِلطَّريقِ الْمُسْتَقيمِ وَهُوَ طَريقُ الْإِسْلامِ، الدراسات الإسلامية للصف الأول #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ح-8 ثُمَّ دَعانا اللّهُ إِلَى اتِّباعِ سُلوكِ الصّالِحينَ، وَتَرْكِ سُلوكِ الضّالّينَ. الدراسات الإسلامية للصف الأول #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ح-8 أَسْتَخْدِمُ مَهاراتي؛ الدراسات الإسلامية للصف الأول #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ح-8 لِأَتَعَلَّمَ الدراسات الإسلامية للصف الأول #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
د-4 أُناقِشُ، وَأَسْتَنْتِجُ: الدراسات الإسلامية للصف الأول #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ز-7 ما فائِدَةُ الرُّموشِ حَوْلَ أَعْيُنِنا؟ الدراسات الإسلامية للصف الأول #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ز-7 لِماذا خَلَقَ اللّهُ لَنا الْحَواجِبَ؟ الدراسات الإسلامية للصف الأول #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ه-5 لِماذا تَدْمَعُ عَيْني إِذا دَخَلَها شَيْءٌ؟ الدراسات الإسلامية للصف الأول #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ط-9 عَلامَ يَدُلُّ اعْتِناءُ اللّهِ بي وَبِخَلْقِهِ؟ الدراسات الإسلامية للصف الأول #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.