| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ل-12 | فالويل لابن أدم إن لم تدركه رحمة ربه. | الإصدار: 413 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ن-14 | بعد أن وصف الله يوم القيامة، قسم الناس فيه إلى قسمين فقال: (فأما من ثقلت موازينه) أي رجحت حسناته على سيئاته، (فهو في عيشة راضية) يعنى الجنة (وأما من خفت موازينه) أي رجحت سيئاته على حسناته (فأمه هاوية) | الإصدار: 413 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | وهاوية: اسم من أسماء النار، | الإصدار: 413 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| م-13 | فإن خفت موازينه، ورجحت سيئاته على حسناته يكون مصيره إلى النار، يأوي إليها كأنها أمه، ويرجع إليها، | الإصدار: 413 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | فالأم بالنسبة للطفل هي المرجع والملاذ، يجد عندها الأمن والراحة، | الإصدار: 413 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| م-13 | أما من خفت موازينه، فإن مرجعه وملاذه يومئذ هو الهاوية..النار الحامية، | الإصدار: 413 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | فهي مأواه.. أمه التي يأوي إليها. | الإصدار: 413 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | ولكنه لا يجد فيها أمنًا ولا راحة، وليس له مأوى سواها، | الإصدار: 413 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | إن سائر النيران بالنسبة لها كأنها ليست حامية | الإصدار: 413 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أوقد على النار ألف سنة حتى احمرت، | الإصدار: 413 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.