| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ن-14 | أول من بنى الأبراج هم اليمنيون.. وذلك عندما احتل إبرهة الأشرم الحبشي اليمن.. | الإصدار: 229 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | عصام ناصر يحيى | الإصدار: 229 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ج-3 | صنعاء – اليمن | الإصدار: 229 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ج-3 | أسفي | الإصدار: 229 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | يقول الجغرافيون.. أن كلمة (أسفي) مشتقة من الكلمة البربرية (أسيف).. | الإصدار: 229 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | وقد توالت عليها شعوب مختلفة … أهمهم: البيزنطيون والفينيقيون والرومان وأخيرا العرب.. حيث جاء عقبة بن نافع.. | الإصدار: 229 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | وعن طريقه انتشرت الدعوة الإسلامية.. | الإصدار: 229 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | ومن بعده جاء سيدي محمد الذي أتم نشر الدعوة الإسلامية في مدينة أسفى المغربية.. | الإصدار: 229 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | ولا يزال ضريحه قائما بها حتى الآن.. | الإصدار: 229 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ج-3 | أسفي – المغرب | الإصدار: 229 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.