| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ه-5 | أَتَعَرَّفُ وَأَنْطِقُ: | اللغة العربية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | أَصِلُ الْكَلِمَةَ بِالصّورَةِ الْمُناسِبَةِ: | اللغة العربية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | أَكْتُبُ ما يَدُلُّ عَلَيْهِ كُلُّ رَسْمٍ مِمّا يَأْتي: | اللغة العربية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | أَبْحَثُ في النَّصِّ عَنْ أَضْدادِ الْكَلِماتِ الْآتِيَةِ، ثُمَّ أَكْتُبُها: | اللغة العربية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | ما أَعْمالُ الْخَيْرِ الَّتي يُرْشِدُنا الْمُعَلِّمُ لِلْقِيامِ بِها؟ | اللغة العربية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | بِمَ تُشْبِهُ الْمُعَلِّمَةُ الْأُمَّ؟ | اللغة العربية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | وَبِمَ يُشْبِهُ الْمُعلِّمُ الْأَبَ؟ | اللغة العربية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | أَذْكُرُ كَلِمَةً أُعَبِّرُ فيها عَنْ حُبّي لِمُعَلِّمَتي. | اللغة العربية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | أَتُحِبُّ أَنْ تَكونَ مُعلِّمًا/مُعَلِّمَةً؟ | اللغة العربية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | لِماذا؟ | اللغة العربية للصف الأول | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||