| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| و-6 | بِسْبِسَةُ قَرُبَتْ مِنْ سُورِ الْجُنَيْنَةِ. | أَحْلامُ بِسْبِسَة | كامل كيلاني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| و-6 | بِسْبِسَةُ نَطَّتْ عَلَى السُّورِ، لِصَيْدِ الْعُصْفُورِ. | أَحْلامُ بِسْبِسَة | كامل كيلاني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | بِسْبِسَةُ تُرِيدُ أَنْ تَلْحَقَهُ قَبْلَ ما يَطِيرُ. | أَحْلامُ بِسْبِسَة | كامل كيلاني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | اَلْعُصْفُورُ حَسَّ بِأَنَّ بِسْبِسَةَ تَقْصِدُهُ. | أَحْلامُ بِسْبِسَة | كامل كيلاني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| و-6 | اَلْعُصْفُورُ طارَ إلَى أَعْلَى جِدَارٍ. | أَحْلامُ بِسْبِسَة | كامل كيلاني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| و-6 | بِسْبِسَةُ وَقَعَتْ فِي بِرْمِيلِ مَاءٍ. | أَحْلامُ بِسْبِسَة | كامل كيلاني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| و-6 | بِسْبِسَةُ لَقِيَتْ نَفْسَها فِي بِرْمِيلِ الْمَاءِ. | أَحْلامُ بِسْبِسَة | كامل كيلاني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | بِسْبِسَةُ خَافَتْ أَنْ تَفْطِسَ وَهِيَ تَغْطِسُ. | أَحْلامُ بِسْبِسَة | كامل كيلاني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | هَلْ فَطَسَتْ بِسْبِسَةُ لَمَّا غَطَسَتْ؟ | أَحْلامُ بِسْبِسَة | كامل كيلاني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | بِسْبِسَةُ رَفَعَتْ رَأْسَها فَوْقَ الْمَاءِ. | أَحْلامُ بِسْبِسَة | كامل كيلاني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.