المستوى الانقرائي الجملة الكتاب المؤلف
ج-3 أبي.. أبي.. الإصدار: 229 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ح-8 نعم.. لا.. لا.. الإصدار: 229 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ح-8 لا ترددي نفس الكلمات.. الإصدار: 229 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ح-8 لا تقولي "نعم" أو "لا".. أو "من فضلك".. أو "شكرًا".. الإصدار: 229 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ي-10 فقط قولي كل ما تريدين.. الإصدار: 229 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ي-10 البيت ليس معسكرًا حربيًا. الإصدار: 229 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ز-7 بأقلام الأصدقاء الإصدار: 229 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ج-3 البطل الإصدار: 229 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ل-12 خلال حرب فلسطين عام 1948.. كانت هناك قوة فدائية يقودها ضابط شاب اسمه: أحمد عبد العزيز، خرج هو ومن معه من مصر إلى خان يونس.. الإصدار: 229 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ح-8 فأمر بالهجوم عليها ليلا.. الإصدار: 229 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.