| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ك-11 | وقال المخادعان: «هل يسمح صاحب الجلالة الآن بأن يخلع ملابسه لكي نقوم بمساعدته في ارتداء الملابس الجديدة أمام المرآة الطويلة؟» | ألوان من قصص الأطفال في الأدب العالمي | # | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | قام الإمبراطور بخلع ملابسه، وتظاهر المخادعان بوضع الثياب الجديدة على الإمبراطور القطعةَ تلوَ الأخرى، | ألوان من قصص الأطفال في الأدب العالمي | # | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | وأخذ الإمبراطور ينظر إلى نفسه في المرآة الطويلة من كل جانب. | ألوان من قصص الأطفال في الأدب العالمي | # | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | وقال الجميع: «كم تبدو جيدة! | ألوان من قصص الأطفال في الأدب العالمي | # | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | كم تبدو مناسبة تمامًا! | ألوان من قصص الأطفال في الأدب العالمي | # | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ط-9 | يا له من شكلٍ جميل! | ألوان من قصص الأطفال في الأدب العالمي | # | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ط-9 | يا لها من ألوانٍ زاهية! | ألوان من قصص الأطفال في الأدب العالمي | # | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | هذه ملابس رائعة!» | ألوان من قصص الأطفال في الأدب العالمي | # | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ن-14 | أعلن رئيس المراسم بأن حاملي المظلة الإمبراطورية، التي كان من المُقرَّر أن تُحمل في الموكب، أصبحوا جاهزين. | ألوان من قصص الأطفال في الأدب العالمي | # | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| و-6 | قال الإمبراطور: «أنا مُستعد. | ألوان من قصص الأطفال في الأدب العالمي | # | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||