| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ي-10 | وما الذي يفعله كلبٌ هنا؟» | أبيض الناب | جاك لندن | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | شرع بيل في الرد، لكن أوقفه فجأة ظنه أنه رأى شيئًا ما يتحرك على مقربة شديدة من ضوء النار. | أبيض الناب | جاك لندن | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | الْغَرِيقُ النَّاجِي | جُحَا فِي بِلَادِ الْجِنِّ | كامل كيلاني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | (١) لَيْلَةٌ لَا تُنْسَى | جُحَا فِي بِلَادِ الْجِنِّ | كامل كيلاني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | وَقَعَتْ حَوَادِثُ هَذِهِ الْقِصَّةِ الْجُحَوِيَّةِ الشَّائِقَةِ مُنْذُ أَكْثَرَ مِنْ مِائَتَيْنِ وَأَلْفٍ مِنَ السِّنِينَ. | جُحَا فِي بِلَادِ الْجِنِّ | كامل كيلاني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | ذَاتَ مَسَاءٍ: كَانَ «أَبُو الْغُصْنِ: عَبْدُ اللهِ دُجَيْنُ بْنُ ثَابِتٍ» يَسِيرُ خَارِجَ الْمَدِينَةِ. | جُحَا فِي بِلَادِ الْجِنِّ | كامل كيلاني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | كَانَتْ لَيْلَةً لَا تُنْسَى! | جُحَا فِي بِلَادِ الْجِنِّ | كامل كيلاني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | كَانَتْ حَافِلَةً بِالْمُفَاجَآتِ! | جُحَا فِي بِلَادِ الْجِنِّ | كامل كيلاني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | كَانَ لَهَا فِي حَيَاةِ «أَبِي الْغُصْنِ» أَكْبَرُ الْأَثَرِ. | جُحَا فِي بِلَادِ الْجِنِّ | كامل كيلاني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | مَا أَظُنُّهُ نَسِيَهَا طُولَ حَيَاتِهِ. | جُحَا فِي بِلَادِ الْجِنِّ | كامل كيلاني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||