| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ل-12 | قال تعالى للملائكة: (إني جاعل في الأرض خليفة) وهو آدم عليه السلام ثم ذريته من بعده، الذين سيقومون بعمارة الأرض، | الإصدار: 1901 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ن-14 | ولكن الله تعالى أراد لآدم أن يمر بهذا الاختبار، قبل أن يهبط إلى الأرض، ليكون مزودًا بهذه التجربة، التي سيتعرض لمثلها كثيرًا في الأرض، استعدادًا للمعركة الدائمة، بين الإنسان والشيطان، ولتكون موعظة وتحذيرًا. | الإصدار: 1901 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | ولكن أين نزل آدم عليه السلام في الأرض؟ | الإصدار: 1901 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | اختلفت الأقوال في ذلك، | الإصدار: 1901 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | فمنهم من قال: أهبط آدم إلى الهند، وأهبطت حواء بجدة.. | الإصدار: 1901 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | ومنهم من قال: أهبطا جميعًا بالهند. | الإصدار: 1901 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ن-14 | ويقول الحافظ ابن كثير: نزل آدم بالهند، ونزل معه الحجر الأسود، وقبضه من ورق الجنة، فبثه بالهند. | الإصدار: 1901 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | وعن الحسن البصري قال: أهبط آدم بالهند، وحواء بجدة، وإبليس (بدستميسان) على بعد أميال من البصرة.. | الإصدار: 1901 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ن-14 | ويروى أن آدم عليه السلام نزل في أرض الهند، ونزلت حواء في جدة، فجاء سيدنا آدم في طلبها حتى أتى جمعًا، فأزدلفت أي اقتربت إليه حواء فلذلك سميت المزدلفة وهي بين مكة وعرفة، | الإصدار: 1901 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | وقيل إنهما تعارفا في عرفات لذلك سميت عرفات. | الإصدار: 1901 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.